Salam ya Ukhti wa Akhi wa Sodiqii....
Ada masa2 kita sihat... ada masa2 kita sakit... ada masa2 kita lapang... ada masa2 kita sibuk... ada masa kita susah.. dan ada masa kita senang.... begitulah hidup kita didunia ini selagi ajal belum memanggil.. Sebenarnya saya berada dalam kesihatan yg tidak mengizinkan utk saya tumpukan perhatian saya pada arena maya ini... ditambah lagi dgn keadaan internet di rumah saya yg agak lembab... maka mematikan lagi keinginan saya utk berblog. Maafkan saya kerana saya tidak dpt menziarahi blog kawan2 dan meninggalkan pesan saya di sana disebabkan masalah saya ini... InsyaAllah... satu masa nanti saya akan kembali aktif jika Allah mengizinkan.
Meskipun begitu... saya ada sesuatu yg ingin saya kongsikan di sini disebabkan ada persoalan yg ditimbulkan oleh Ukhtun (seorang kakak & sahabat saya di Yanbu) mengenai entry saya yg lepas berkenaan dgn amalan2 di bulan Rejab... Niat saya membangkitkan soal ini adalah bukan utk memandai2 ataupun tunjuk pandai.... tp niat saya adalah untuk kongsi apa sahaja ilmu yg berguna yang saya tahu melalui rujukan dan bacaan saya dari sumber2 yg diyakini semata2 utk mencari keredhaan Allah.... Hanya Allah s.w.t sahaja yang tahu niat & perlakuan setiap hambaNya...
Baiklah... Persoalan yg timbul ialah... adakah kita boleh berpegang kepada kata2 seorang Ustazah yg bukan dari Malaysia mengenai bln Rejab? Buat pengetahuan para pembaca sekelian... Ustazah saya ini berasal dari Tunisia... dan berbangsa Arab.. dan disebabkan ini.. individu yg bertanya amat khuatir bahawa fahaman yg dibawa oleh ustazah ini adalah fahaman Wahabi. Saya tidak menerima dan juga tidak menolak tentang dakwaan beliau.. Pada saya, lebih selamat lagi jika kita bertanya sendiri dengan individu tersebut tentang fahaman beliau daripada kita terlanjur membuat andaian.... Bukankah agama Islam melarang kita daripada berburuk sangka?
Dari pengamatan saya, ustazah saya amat berpegang teguh kepada Sunnah Nabi s.a.w berdasarkan kepada pengucapan dan penjelasan beliau tentang bulan Rejab dan lain-lain perkara tentang agama. Apakah kita masih mahu lagi meragui seseorang jika dia membawa ajaran yg berlandaskan Sunnah Nabi? Apakah kita mahu mempercayai orang lain selain daripada perkataan2 yg difirmankan oleh Allah s.w.t dan disabdakan oleh Nabi s.a.w sendiri? Bagi saya yang ilmu masih terlalu cetek ini.... apa sahaja ilmu yang dibawa mengikut nas2 Al-Quran dan Hadith yg sahih... saya tidak akan ragu2 utk menerimanya.... dan selagi ia tidak bercanggah dan terpesong dari akidah.. InsyaAllah itulah yg saya pegang hingga ke akhir hayat saya...
Berkenaan dengan puasa di bulan Rejab... saya TIDAK PERNAH menyatakan yg kita tidak boleh sama sekali berpuasa bahkan kita boleh meneruskan puasa sunat hari Isnin & Khamis serta Puasa hari2 Putih di setiap bulan iaitu pada 13,14, dan 15hb.... CUMA KITA JANGANLAH BERPUASA KHUSUS UTK MERAIKAN BULAN REJAB SEMATA2 UTK MENDAPATKAN FADHILAT2 DAN GANJARAN YG BESAR..... KERANA TERNYATA TIDAK ADA SATU NAS DAN HADITH PUN YANG MEMBENARKAN TENTANG PERKARA ITU...
Saya juga ada membaca di dalam sebuah buku hadith yg mengatakan... sebuah hadith yg dhaif (lemah) boleh digunapakai sekiranya ia bukan melibatkan perkara ibadat seperti hubungan sesama manusia & makhluk lain, adab, akhlak dan lain2... tetapi jika perkara2 ibadat seperti Solat, Puasa, Zakat, Hukum2 Jual Beli dan Hukum2 Halal Haram lainnya... eloklah kita berpandukan kepada Al-Quran & As-Sunnah supaya amalan kita tidak menjadi amalan yg sia2 dan berdosa.... mengapa kita nak berpenat2 berpuasa sehingga ada yg puasa sampai sebulan di bulan Rejab.. sedangkan pahala amalan itu tidak dikira? Kan ke itu perkara yg sia2?
Di bawah ini sekali lagi saya sertakan petikan Hadith ke 5 dari Hadith 40 yg diriwayatkan oleh Al-Imam Al-Nawawi seorang tokoh agung dalam Mazhab Syafi'i tentang amalan yang tertolak & sia2... huraiannya boleh lah di dapati di dalam buku Hadith 40 karangan beliau.
Terjemahannya:
Dari Umm Al-Mu'minin (Ibu sekelian orang2 Mu'min) iaitu Umm 'Abdullah Aisyah r.a. katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Barangsiapa mengada-adakan dalam urusan (agama) kami ini suatu pekerjaan yang tiada daripadanya, maka (yang diada-adakan) itu tertolak.
Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dan dalam riwayat Muslim: Barangsiapa mengerjakan suatu pekerjaan yang tiada di atasnya urusan kami, maka ia tertolak.
Ada masa2 kita sihat... ada masa2 kita sakit... ada masa2 kita lapang... ada masa2 kita sibuk... ada masa kita susah.. dan ada masa kita senang.... begitulah hidup kita didunia ini selagi ajal belum memanggil.. Sebenarnya saya berada dalam kesihatan yg tidak mengizinkan utk saya tumpukan perhatian saya pada arena maya ini... ditambah lagi dgn keadaan internet di rumah saya yg agak lembab... maka mematikan lagi keinginan saya utk berblog. Maafkan saya kerana saya tidak dpt menziarahi blog kawan2 dan meninggalkan pesan saya di sana disebabkan masalah saya ini... InsyaAllah... satu masa nanti saya akan kembali aktif jika Allah mengizinkan.
Meskipun begitu... saya ada sesuatu yg ingin saya kongsikan di sini disebabkan ada persoalan yg ditimbulkan oleh Ukhtun (seorang kakak & sahabat saya di Yanbu) mengenai entry saya yg lepas berkenaan dgn amalan2 di bulan Rejab... Niat saya membangkitkan soal ini adalah bukan utk memandai2 ataupun tunjuk pandai.... tp niat saya adalah untuk kongsi apa sahaja ilmu yg berguna yang saya tahu melalui rujukan dan bacaan saya dari sumber2 yg diyakini semata2 utk mencari keredhaan Allah.... Hanya Allah s.w.t sahaja yang tahu niat & perlakuan setiap hambaNya...
Baiklah... Persoalan yg timbul ialah... adakah kita boleh berpegang kepada kata2 seorang Ustazah yg bukan dari Malaysia mengenai bln Rejab? Buat pengetahuan para pembaca sekelian... Ustazah saya ini berasal dari Tunisia... dan berbangsa Arab.. dan disebabkan ini.. individu yg bertanya amat khuatir bahawa fahaman yg dibawa oleh ustazah ini adalah fahaman Wahabi. Saya tidak menerima dan juga tidak menolak tentang dakwaan beliau.. Pada saya, lebih selamat lagi jika kita bertanya sendiri dengan individu tersebut tentang fahaman beliau daripada kita terlanjur membuat andaian.... Bukankah agama Islam melarang kita daripada berburuk sangka?
Dari pengamatan saya, ustazah saya amat berpegang teguh kepada Sunnah Nabi s.a.w berdasarkan kepada pengucapan dan penjelasan beliau tentang bulan Rejab dan lain-lain perkara tentang agama. Apakah kita masih mahu lagi meragui seseorang jika dia membawa ajaran yg berlandaskan Sunnah Nabi? Apakah kita mahu mempercayai orang lain selain daripada perkataan2 yg difirmankan oleh Allah s.w.t dan disabdakan oleh Nabi s.a.w sendiri? Bagi saya yang ilmu masih terlalu cetek ini.... apa sahaja ilmu yang dibawa mengikut nas2 Al-Quran dan Hadith yg sahih... saya tidak akan ragu2 utk menerimanya.... dan selagi ia tidak bercanggah dan terpesong dari akidah.. InsyaAllah itulah yg saya pegang hingga ke akhir hayat saya...
Berkenaan dengan puasa di bulan Rejab... saya TIDAK PERNAH menyatakan yg kita tidak boleh sama sekali berpuasa bahkan kita boleh meneruskan puasa sunat hari Isnin & Khamis serta Puasa hari2 Putih di setiap bulan iaitu pada 13,14, dan 15hb.... CUMA KITA JANGANLAH BERPUASA KHUSUS UTK MERAIKAN BULAN REJAB SEMATA2 UTK MENDAPATKAN FADHILAT2 DAN GANJARAN YG BESAR..... KERANA TERNYATA TIDAK ADA SATU NAS DAN HADITH PUN YANG MEMBENARKAN TENTANG PERKARA ITU...
Saya juga ada membaca di dalam sebuah buku hadith yg mengatakan... sebuah hadith yg dhaif (lemah) boleh digunapakai sekiranya ia bukan melibatkan perkara ibadat seperti hubungan sesama manusia & makhluk lain, adab, akhlak dan lain2... tetapi jika perkara2 ibadat seperti Solat, Puasa, Zakat, Hukum2 Jual Beli dan Hukum2 Halal Haram lainnya... eloklah kita berpandukan kepada Al-Quran & As-Sunnah supaya amalan kita tidak menjadi amalan yg sia2 dan berdosa.... mengapa kita nak berpenat2 berpuasa sehingga ada yg puasa sampai sebulan di bulan Rejab.. sedangkan pahala amalan itu tidak dikira? Kan ke itu perkara yg sia2?
Di bawah ini sekali lagi saya sertakan petikan Hadith ke 5 dari Hadith 40 yg diriwayatkan oleh Al-Imam Al-Nawawi seorang tokoh agung dalam Mazhab Syafi'i tentang amalan yang tertolak & sia2... huraiannya boleh lah di dapati di dalam buku Hadith 40 karangan beliau.
Terjemahannya:
Dari Umm Al-Mu'minin (Ibu sekelian orang2 Mu'min) iaitu Umm 'Abdullah Aisyah r.a. katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Barangsiapa mengada-adakan dalam urusan (agama) kami ini suatu pekerjaan yang tiada daripadanya, maka (yang diada-adakan) itu tertolak.
Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dan dalam riwayat Muslim: Barangsiapa mengerjakan suatu pekerjaan yang tiada di atasnya urusan kami, maka ia tertolak.
Akhir kata, Hadith tidak boleh diadakan walaupun dengan maksud yang baik pada agama. Orang yg mengadakannya dianggap orang yg berdusta terhadap Rasul dan org yang menggunakan nama baginda dengan menggunakan hadith itu akan dimasukkan ke dalam neraka. Rasulullah bersabda menurut riyawat Muslim dari Ali r.a.:
Janganlah kamu berdusta ke atas namaku, kerana bahawasanya barangsiapa yg berdusta atas namaku, masuklah ia ke dalam neraka...
Naudzubillahi min dzhalik..
Diharap, dengan tertulisnya entry ini.... kita mendapat persefahaman bahawa apa sahaja yang kita lakukan di dalam menunaikan ibadat kita... haruslah dirujuk kepada Al-Quran & Al-Hadith yg sahih untuk keselamatan kita di dunia & akhirat... Moga Allah s.w.t. memberi petunjuk kepada kita semua ke jalan yang lurus...
Wallahu' Alam...
Naudzubillahi min dzhalik..
Diharap, dengan tertulisnya entry ini.... kita mendapat persefahaman bahawa apa sahaja yang kita lakukan di dalam menunaikan ibadat kita... haruslah dirujuk kepada Al-Quran & Al-Hadith yg sahih untuk keselamatan kita di dunia & akhirat... Moga Allah s.w.t. memberi petunjuk kepada kita semua ke jalan yang lurus...
Wallahu' Alam...
